養育孩子是一種彼此成就。
《胡適寫給兒子的信》深度的解讀了為人父母的意義。
深度的解讀了為人父母的意義。
我養育你，並非恩情，
只是血緣使然的生物本能；
所以，我既然無恩於你，你便無需報答我。
反而，我要感謝你，
因為有你的參與，
我的生命才更完整。
我只是碰巧成為了你的父親，
你只是碰巧成為了我的女兒和兒子，
我並不是你的前傳，
你也不是我的續篇。
你是獨立的個體，
是與我不同的靈魂；
你並不因我而來，
你是因對生命的渴望而來。
你是自由的，
我是愛你的；
但我絕不會「以愛之名」，去掌控你的人生。
心是什麼樣？你的世界就是什麼樣？
凡事發生在你身上的，一定都是你能夠承受的，不然它不會發生，
當遇到一件事你認為無法承受的時候，記住，那只是你的認為，老天絕不會給你一個讓你背不動的包袱。
當遇到一些你根本處理不了問題的時候，千萬不要急著去解決它、去處理它，所謂「事緩則圓，靜能生慧」，你要做的只有一件事，就是盡你所能讓自己「靜」下來，那要靜到什麼程度呢？
靜到你的心跳不再是加速的，你的內心是「平和」的，你的情緒是「穩定」的，這時候你就會發現，事態反而會出現轉機，你心裡邊的卡點過去了，發現這個問題它會自動消失了，可能會莫名其妙的就解決了。
所以每當事情來了，你要解決的並不是事，而是你的「心」，心是什麼樣？你的世界就是什麼樣？
給自己人生大轉彎的機會，無論什麼時候開始，都很值得♥
有下面三種跡象，就說明你童年受到創傷！
第一個：災難型思維
習慣把事情往最壞的方向去想，認為會最壞的方向發展，你的精神時刻都處在一種很緊繃的狀態，思慮又悲觀，這是因為你的童年時期，你父母對你的包容度很低，經歷過很多災難事件，吃飯的時候不小心把盤子碎了、把碗打碎了，那父母的第一反應可能就是馬上一個大聲辱罵，甚至毒打。你可能從來沒有在他們口裡，聽到一句沒關係沒事的，不要緊下次注意就好了，肯定沒有聽過這樣關心的話。
所以每當你做事的時候，大腦都會習慣的去預知創傷和感知危險，然後提前的做預防，這就是潛意識根據你過往的經驗形成的一種反應，這叫做過度的自我保護。
第二個：習慣性的猜測身邊人的想法
因為你有一個情緒不穩定的父母，你永遠都不知道他們什麼時候會發火，會暴怒，你也不知到他會不會遷怒與你，所以你為了更好的保護自我不得不養成這種防御行為，你會習慣性的猜測對方的想法，努力去迎合去討好，爭取讓自己的傷害降到最低。
第三個：過度放大負面情況，無視積極情況
這個就是因為你的大腦沒有發育成熟，人格沒有發育健全的時侯，父母給你創造出一個錯誤的思維的環境，在成長的過程中你總是被打壓被指責，你的父母總是揪著你的缺點質疑，看不到你的優點，所以無論你怎麼做都會被否定，慢慢的你的潛意識就習得了這麼一套，非常擅長自我否定的思維模式，逐漸就成為一個悲觀、消極的人。
對任何事都沒有信心和慾望，所以說人在童年的影響，他不局限于在一刻，很多表面上已經成年的人，他內心最深處還住著那個曾經受傷的孩子，它會潛移默化地干擾我們整個人生，所以說了解原生家庭的創傷，和在內裡小孩的傷痕不是為了指責，而是為了覺察我自己，明白在原生家庭裡面習得的錯誤，把它歸因正確，改善糾正，將自己從過往的泥濘當中拉出來，讓體內長出一個新的自己。
所以要記住，我們要學會把專注力放在自己身上，
你要對自己專一，同樣你也要對自己的感情專一。
讓過去的過去，讓現在的出發，讓未來的到來。
一個人要有翻篇的能力，不依不饒就是畫地為牢。
這個世界沒有真正快樂的人，只有想得開的人。
沒有不好的時代，只有不好的心態。
你的不快樂多數在那些無法改變的人和事上，反復的在消耗自己。
痛苦是因為活在昨天，焦慮是因為活在未來，那為什麼你不活在當下呢？
你要永遠相信所有的山窮水盡都藏著峰迴路轉，你就算是一地雞毛，你也要抽出一個雞毛撣子。
如果在工作生活中，反復的咀嚼那些消極的經歷，最終就會陷入到一個死循環。
比如說鏡子很髒的時候，你並不會認為是自己的臉髒，那為什麼別人做出糟糕的事，你要覺得糟糕的是自己呢！你需要反省的是自己的眼光和見識，而不是懷疑自己努力和善良。
人要具備翻篇的能力，讓過去的過去，讓現在的出發，讓未來的到來。
你接納什麼，什麼就會消失！
你接納什麼，什麼就會消失！你反對什麼，什麼就會存在。
能聽懂這句話的人，他活得就會更明白、更通透，如果你不明白你的敵人是你自己，你就會把所有的時間和精力都用來改變別人，最後將會一無所獲。
知不知道決定一個人命運的不是他遭遇了什麼樣的人和事，而是擁有了什麼樣的「度和心」，所謂「物隨心轉，境由心造」，說的就是這個意思。
如果說有一個人罵了你一句話，你記了一天，那就等於他罵了你一天，如果你記了一年，他就等於罵了你一年，如果你記了一輩子，他就等於罵你一世，這是不是很可怕啊！所以當你在意什麼，什麼就會折磨你，你計較什麼，什麼就會困擾著你，能干擾你的往往都是自己太在意的東西，能傷害你的往往就是你心裡邊想不開的東西。
所以很多時候，你不是過不了生活中的那道坎，而是過不了你心裡面那一道關，人在生活裡總會有人討厭你、非議你、詆毀你、卻又想成為你，因此只有你的內心才是你的真實世界，計較越多就會失去越多，你若平和無人可恨，你若不糾無人可擾，你若計較煩惱就糾纏不斷，你若看淡煩惱便自己走開，執于一念就會受困于一念，若是一念放下便是萬般從容。
所有的治愈都是自愈！
首先愛自己，其次的都是其次，百年孤獨裡面的一段話，他是這麼說的，人生的本質就是一個人活著，生活就是自己哄自己，若能把自己勸明白了，什麼心結都解決了。
成年人的孤獨是悲喜自渡，而這恰恰是我們最難得的自由。
前天的太陽曬不乾昨天的衣服，今天的雨淋不濕明天的自己。
在這個自私的世界裡，你若計較雞毛蒜皮都會傷到你，你若釋懷風風雨雨都不畏懼。
越無所謂，越順其自然，你就越容易得到你想要的。
分享給大家一個穩贏的心態，就是上天給你什麼，你就享受什麼。上天拿走什麼，你就接受什麼。留下來的就珍惜，離開的就歡送，時間會篩選一切，剩下來在你身邊的，就是我們應該珍惜的。
其實人活著的時候，沒有幾個觀眾，你死了更沒有幾個人記得你，所以你必須要對自己好，人生除了死沒有什麼大事，所以死了也就沒什麼事了，比起做一個優秀的人，更重要的是咱們要做一個快樂的人，所以你越無所謂，越順其自然，你就越容易得到你想要的。
錯了就錯了，不要一遍一遍的後悔，一切殺不死我們，終將讓我們變得更強，來者不拒，去則不留，得之珍惜，失之不留。
學習是富養自己的靈魂。
人為什麼要學習？
人為什麼經常要學習？這是我聽到最好的一個答案，一個人如果不學習啊！那麼他的人生觀，價值觀，世界觀，就會由他身邊的人來決定。
人生有兩個路徑，一個是輸入，一個是輸出。
人若沒有別的輸入途徑，所以他只能模仿身邊的人，或者是慢慢的被周邊的環境所改變，周圍流行什麼，他就會跟隨做什麼，永遠他都找不到自己。
記住！學習是富養自己的靈魂。
你讀過的書，哪怕你內容不記得，但也會存在於你的談吐中，在你的氣質裡，在你胸襟的無涯裡，在你精神的寬廣中。
善良要給對人，付出要給對關係，慈悲要不沾身。
善良給對人，付出給對關係，在我們生活中最容易體會到的是，在所有的親戚朋友中，甚至兄弟姊妹之間，他們都在嘴巴上希望你過得好，但事實上，他的更深層次的潛意識裡，是渴望你不如他過得好的，想一想是不是覺得很黑暗啊！其實這裡面有兩個東西很多人不知道的，所以要警惕。
第一我們把它叫做「反向呈現」，
另一個叫做「受助者惡意」，這就是一種反常識的心理學。
何謂反向呈現？
就像明明對方內心很愛你很在呼你，但是在他嘴巴上表達出來的都是指責、抱怨、貶損你，就所謂的刀子嘴豆腐心，這就叫「反向呈現」。
還有一種人內心可能很壓抑，但表面上表現出的卻是很陽光、非常積極，所以一個人在嘴巴上天天都希望你過得好的，內心裡面往往都渴望你不如他自己過得好的，這就是人性，所以記住，人潛意識裡是會反向呈現出來。
那什麼叫做受助者惡意？
比如說你去幫助別人，但是你不可以在幫別人的過程裡，把他的價值感，把他的尊嚴給剝奪了，把他變成一個可憐蟲，千萬別這麼做，因為每個人這一輩子，他都在尋找一個「價值感」，即時你幫助了他，但對方很有可能認為你把我的價值感拿走了，這樣他會對你有敵意的，他會憎恨你的，這個就叫做「受助者惡意」，所以善良要給對人，付出要給對關係，慈悲要不沾身。
什麼叫做慈悲不沾身？
就是你哪怕幫忙了人，你也要這樣說：不是我好，是因為你的德行好，我不幫你也會有很多人會幫你的，這叫做「慈悲不沾身」，在心理學理論裡把它歸納成為叫做「價值趕回流」。
就是幫助別人時，將價值感回流給對方，這時候這個人他的能量會往上走，你們的關係會變得非常融洽，這也就是人與人的關係。
自渡是能力，渡人是格局
我相信總有一天我們會明白，真正能夠治愈自己的，從來不是時間，而是每個人心裡的那段釋懷和格局。
只要你的內心不慌亂，告訴你！連世界都很難影響你的，我們可以消沉、可以抱怨、可以崩潰，但是不能喪失去自己自愈的能力。
人要學會及時止損，人生不一定要贏，但是絕不能輸給過去的錯誤和愚蠢。
自渡是能力，渡人是格局，每天睡前原諒一切，醒來便是重生。
天不生無用之人，地不長無名之草。
人有三條命！你開啟了幾條？
我們每一個人一生下來都有三條命。
第一條叫生命（身命父母給你的肉身）
第二條命叫天命，與生俱來的。
老祖宗有句話叫「天不生無用之人，地不長無名之草」，每個人來到這個世間，都會帶著使命來的，就是你怎麼去使用這條命，無一例外，但是有多少人真正的知道，自己的天命呢？
孔子說：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」孔子到了50歲，才知道他的天命不是當官，他是整理古籍為往聖繼絕學，他才成為了至聖先師，所以大家知道你們自己的天命所在嗎？自己目前所做的事是自己的天命嗎？
人一生當中最大的悲哀，無非兩件事：
第一、嫁了跟本不愛的人。
第二、就是幹一輩子，自己不喜歡又不擅長的工作。
一個人一旦知道了自己的天命了，你就會發現原來自己是擁有天賦的，這在心理學裡有個名詞，叫做「精神胚胎」。蒙特梭利說：「找到天賦，刻意練習」就等於「王炸」。
每個人都有天賦，因為上天在給你天命的同時，必然會給你完成天命的能力。
但是，找到天賦是要付出代價的，我們需要付出努力向內求，去了解自己，你才可能發現天賦。
中庸開篇的三句話：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，與生俱來的，那是每個人的天命，也是每個人的性情，根據自己的天性去做事才是道，這也恰恰順應了老子在道德經裡面說的「無為」。所以，好的教育永遠不是「灌輸」，而是，「喚醒」。是要引領每一個人去發現自己的天賦並順應它。
第三條命慧命
慧命就是我們每個人生命內在，本自具足的那個智慧，這條慧命常常是需要他人給的，他人可能是你的老師，也可能是你的掃把星，就是敵人他也會倒逼著你變強大，這都稱之為「師」。
正所謂：「迷時師渡，醒時自渡」，但這個「師」他不一定是某個具體的人，他可能是很有能力和智慧的父母，也可能是我們在人生路上遇到了一些路人，也可能是一本書，也可能是一句話，也有可能是你要開啟的慧命、善根、褔德、姻緣缺一不可，所我們常說：「成就與否，總在遇緣不同」。
最後，其實父母不要去佔有你的孩子，你的孩子只是借由你來到這個世界上，他是有自己的天命和慧命的，如果你對他有很多的擔憂和控制，其實很容易去斷了他的慧命。如果此刻你已經開始內觀了，已經開始自我覺察了，開始向內求了，而不是向外抓取，那就是說明你已經在開啟慧命的道路上了。
養育孩子是一種彼此成就。 養育孩子是一種彼此成就。 《胡適寫給兒子的信》深度的解讀了為人父母的意義。 深度的解讀了為人父母的意義。 我養育你，並非恩情， 只是血緣使然的生物本能； 所以，我既然無恩於你，你便無需報答我。 反而，我要感謝你， 因為有你...
