所有的治愈都是自愈！

所有的治愈都是自愈！

首先愛自己，其次的都是其次，百年孤獨裡面的一段話，他是這麼說的，人生的本質就是一個人活著，生活就是自己哄自己，若能把自己勸明白了，什麼心結都解決了。

 

成年人的孤獨是悲喜自渡，而這恰恰是我們最難得的自由。

前天的太陽曬不乾昨天的衣服，今天的雨淋不濕明天的自己。

在這個自私的世界裡，你若計較雞毛蒜皮都會傷到你，你若釋懷風風雨雨都不畏懼。

越無所謂，越順其自然，你就越容易得到你想要的。

 

越無所謂，越順其自然，你就越容易得到你想要的。

分享給大家一個穩贏的心態，就是上天給你什麼，你就享受什麼。上天拿走什麼，你就接受什麼。留下來的就珍惜，離開的就歡送，時間會篩選一切，剩下來在你身邊的，就是我們應該珍惜的。

其實人活著的時候，沒有幾個觀眾，你死了更沒有幾個人記得你，所以你必須要對自己好，人生除了死沒有什麼大事，所以死了也就沒什麼事了，比起做一個優秀的人，更重要的是咱們要做一個快樂的人，所以你越無所謂，越順其自然，你就越容易得到你想要的。

錯了就錯了，不要一遍一遍的後悔，一切殺不死我們，終將讓我們變得更強，來者不拒，去則不留，得之珍惜，失之不留。

學習是富養自己的靈魂。

學習是富養自己的靈魂。

人為什麼要學習？

 

人為什麼經常要學習？這是我聽到最好的一個答案，一個人如果不學習啊！那麼他的人生觀，價值觀，世界觀，就會由他身邊的人來決定。

 

人生有兩個路徑，一個是輸入，一個是輸出。

人若沒有別的輸入途徑，所以他只能模仿身邊的人，或者是慢慢的被周邊的環境所改變，周圍流行什麼，他就會跟隨做什麼，永遠他都找不到自己。

記住！學習是富養自己的靈魂。

 

你讀過的書，哪怕你內容不記得，但也會存在於你的談吐中，在你的氣質裡，在你胸襟的無涯裡，在你精神的寬廣中。

善良要給對人，付出要給對關係，慈悲要不沾身。

 

善良要給對人，付出要給對關係，慈悲要不沾身。

 

善良給對人，付出給對關係，在我們生活中最容易體會到的是，在所有的親戚朋友中，甚至兄弟姊妹之間，他們都在嘴巴上希望你過得好，但事實上，他的更深層次的潛意識裡，是渴望你不如他過得好的，想一想是不是覺得很黑暗啊！其實這裡面有兩個東西很多人不知道的，所以要警惕。

第一我們把它叫做「反向呈現」，

另一個叫做「受助者惡意」，這就是一種反常識的心理學。

 

何謂反向呈現？

就像明明對方內心很愛你很在呼你，但是在他嘴巴上表達出來的都是指責、抱怨、貶損你，就所謂的刀子嘴豆腐心，這就叫「反向呈現」。

還有一種人內心可能很壓抑，但表面上表現出的卻是很陽光、非常積極，所以一個人在嘴巴上天天都希望你過得好的，內心裡面往往都渴望你不如他自己過得好的，這就是人性，所以記住，人潛意識裡是會反向呈現出來。

 

那什麼叫做受助者惡意？

比如說你去幫助別人，但是你不可以在幫別人的過程裡，把他的價值感，把他的尊嚴給剝奪了，把他變成一個可憐蟲，千萬別這麼做，因為每個人這一輩子，他都在尋找一個「價值感」，即時你幫助了他，但對方很有可能認為你把我的價值感拿走了，這樣他會對你有敵意的，他會憎恨你的，這個就叫做「受助者惡意」，所以善良要給對人，付出要給對關係，慈悲要不沾身。

 

什麼叫做慈悲不沾身？

就是你哪怕幫忙了人，你也要這樣說：不是我好，是因為你的德行好，我不幫你也會有很多人會幫你的，這叫做「慈悲不沾身」，在心理學理論裡把它歸納成為叫做「價值趕回流」。

就是幫助別人時，將價值感回流給對方，這時候這個人他的能量會往上走，你們的關係會變得非常融洽，這也就是人與人的關係。

你在世界就在！

 

這個世界就你一個人，你在世界就在！

 

一個從來我們都沒有認真想過的真相，

其實這個世界，就你一個人。

 

記住，你在世界就在，你沒了世界就消失了，

昨天去世的人，或許他還規劃著明天。

又早上去世的人，可能他還計劃著晚上。

也許一瞬間，一切都會消失。

 

人活著到底為了什麼？

告訴大家，你永遠不知道你下一秒會發生什麼事，

人這一生，總是在等，等將來、等不忙、等有錢，

可是等到後來，告訴你，只有遺憾！

 

忙碌中很多人都還來不及享受，我們卻漠視了生活中的愛與悲哀，

每個人應該好好善待自己吧！當我們閉上眼睛的那一刻，帶走的那就是整個世界。

所以要記住，你在世界就在，你沒了世界就消失了！

自渡是能力，渡人是格局

 

自渡是能力，渡人是格局

我相信總有一天我們會明白，真正能夠治愈自己的，從來不是時間，而是每個人心裡的那段釋懷和格局。

只要你的內心不慌亂，告訴你！連世界都很難影響你的，我們可以消沉、可以抱怨、可以崩潰，但是不能喪失去自己自愈的能力。

人要學會及時止損，人生不一定要贏，但是絕不能輸給過去的錯誤和愚蠢。

自渡是能力，渡人是格局，每天睡前原諒一切，醒來便是重生。

天不生無用之人，地不長無名之草。

 

天不生無用之人，地不長無名之草。

人有三條命！你開啟了幾條？

我們每一個人一生下來都有三條命。

 

第一條叫生命（身命父母給你的肉身）

 第二條命叫天命，與生俱來的。

老祖宗有句話叫「天不生無用之人，地不長無名之草」，每個人來到這個世間，都會帶著使命來的，就是你怎麼去使用這條命，無一例外，但是有多少人真正的知道，自己的天命呢？

孔子說：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」孔子到了50歲，才知道他的天命不是當官，他是整理古籍為往聖繼絕學，他才成為了至聖先師，所以大家知道你們自己的天命所在嗎？自己目前所做的事是自己的天命嗎？

人一生當中最大的悲哀，無非兩件事：

第一、嫁了跟本不愛的人。

第二、就是幹一輩子，自己不喜歡又不擅長的工作。

一個人一旦知道了自己的天命了，你就會發現原來自己是擁有天賦的，這在心理學裡有個名詞，叫做「精神胚胎」。蒙特梭利說：「找到天賦，刻意練習」就等於「王炸」。

每個人都有天賦，因為上天在給你天命的同時，必然會給你完成天命的能力。

但是，找到天賦是要付出代價的，我們需要付出努力向內求，去了解自己，你才可能發現天賦。

中庸開篇的三句話：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，與生俱來的，那是每個人的天命，也是每個人的性情，根據自己的天性去做事才是道，這也恰恰順應了老子在道德經裡面說的「無為」。所以，好的教育永遠不是「灌輸」，而是，「喚醒」。是要引領每一個人去發現自己的天賦並順應它。

 

第三條命慧命

慧命就是我們每個人生命內在，本自具足的那個智慧，這條慧命常常是需要他人給的，他人可能是你的老師，也可能是你的掃把星，就是敵人他也會倒逼著你變強大，這都稱之為「師」。

正所謂：「迷時師渡，醒時自渡」，但這個「師」他不一定是某個具體的人，他可能是很有能力和智慧的父母，也可能是我們在人生路上遇到了一些路人，也可能是一本書，也可能是一句話，也有可能是你要開啟的慧命、善根、褔德、姻緣缺一不可，所我們常說：「成就與否，總在遇緣不同」。

 

最後，其實父母不要去佔有你的孩子，你的孩子只是借由你來到這個世界上，他是有自己的天命和慧命的，如果你對他有很多的擔憂和控制，其實很容易去斷了他的慧命。如果此刻你已經開始內觀了，已經開始自我覺察了，開始向內求了，而不是向外抓取，那就是說明你已經在開啟慧命的道路上了。